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人和篇

“安不忘危”的大智慧

 

3月5日,李克强总理在北京人民大会堂做今年的政府工作报告。

 

李克强对在座的专家学者们表示,去年中国经济稳中向好、好于预期,不仅表现在经济总量有大的增加,更表现在经济结构优化和质量效益提升。

但总理也提醒到当前困难挑战仍然较多,风险犹存,我们要“安不忘危、兴不忘忧。”

 

为什么这么说?

 

今天这篇文章,就让我们一起探讨“安不忘危、兴不忘忧”背后的大智慧!

 

 

一、安不忘危、兴不忘忧

 

“安不忘危,兴不忘忧”出自于《易经·系辞下》。

 

原典是:“子曰:‘危者,安其位者也。亡者,保其存者也。乱者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。’《易》曰:‘其亡其亡,系于苞桑。’”

 

这段话用来警示大家要保持忧患意识,看到那些尚未出现而即将出现的问题,防患未然。

 

 

这样的底线思维,往往体现为一种决策智慧、领导方法。

 

“存而不忘亡”,意旨生存得不错,但不忘灭亡的危险。

 

“治而不忘乱”,表示虽然太平,却不敢忘了随时有可能会动乱。

 

“是以身安而国家可保也。”代表自身平安,还能把国家治理好,都来自于谨慎的态度,居安思危的态度。

 

 

二、其亡其亡,系于苞桑

 

所以为什么很多人说《易经》可以趋吉避凶,不是没有原因的,它都洞察得很深远。

 

“其亡其亡,系于苞桑”来自于《易经》否卦九五爻辞。

 

意思是时刻想着将要灭亡的危险,这样才能像系结在丛生的桑树上一样坚固。在非常时期,君子应当提高警惕,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然。

 

有了这种思想准备,时时警醒,永不懈怠,兢兢业业,奋发有为,国家才能否极泰来,长治久安。

 

 

三、不读易,不可为将相也

 

有人认为中国越来越强大,国际地位越来越高,这与国家领导应用易经经典,注重传承华夏优秀文明,运用中国几千年文化精华来改变中国,影响世界是分不开的。

 

的确,我们可以从过去资料上发现,历史上的周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮,他们都学了易经。

 

 

唐太宗的宰相虞世南说:“不读易,不可为将相也”,毛主席说:“不学易,不足以谋天下;不学易,不足以解天地”。

 

从这些话当中,足以印证易经文化从古至今对三皇五帝和国家领导的影响,以及易经文化的珍贵和重要性。

 

四、易经鼻祖——连山易

 

连山易作为易经的鼻祖,是中华文化易经的源头。

 

传承至今日,连山易经过连山易宗师韩艺之子——韩长龙老师多年学习实践,研发出一套简单、直接、好用的系统课程。

 

连山易当代传人——韩长龙老师

 

对于个人,个人的身体健康、个人天赋、能力、吉凶位置、职业发展、事业发展运期、婚姻关系,甚至于孩子优生优育等等,都能够从连山易的系统课程中学习,作为人生的导航。

 

对于企业,企业如何选人用人、知人善任,如何选择有助益的合作伙伴,如何聚居风水宝地等等,亦能运用连山易的系统课程取得更好的发展。

 

 

 

因此,透过学习连山易的系统课程,不但能让个人和企业家了解到万事万物的发展规律和管理思想,还能让我们从中获得企业发展和人生成长的智慧,解决生活中方方面面的问题。

 

所以小至个人、家庭,大至整个企业,都能透过学习连山易而获得智慧。

 
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